从明朝到日本:远洲传灯录

2018-01-25 22:04 来源:北京pk10充值反水

北京pk10走势图判断毕业后加入赣军,任排长、连长、代营长。1924年因不满军阀混战而脱离赣军,投奔广东革命政府,被任命为广州警卫军讲武堂区队长,参加过孙中山领导的北伐和镇压广州商团叛乱。1925年入黄埔军校并加入中国共产党,在军校任学员队队长、连长、政治大队长等职,参加过沙基口反击英军和平定军阀刘震寰、杨希闵叛乱的战斗。1926年6月率一批中共党员到赣南等地发动群众,建立中共组织,开办工农运动训练班,并创办曙光印刷公司和《贯彻日报》,宣传革命思想。

  据介绍,去年上海市消保委共计受理保健品投诉375件,同比上升%,涉及金额300余万元,但保健品投诉数量仅占投诉总量的%,且大部分是子女投诉。  上海市消保委秘书长陶爱莲说,老年人维权意识较差,发现上当,也大都是“打落牙齿往肚里咽”,这无疑助长了不法分子的嚣张气焰。  识套路  设置“温柔陷阱”,形成精神依赖,让老人们防不胜防  一场场保健品骗局中,老人为何屡屡心甘情愿被“忽悠”?  调查数据显示,虽然调查对象中七成以上的子女提醒过老人不要上当,但效果并不理想。

  帮孩子防住身边的“狼”受访专家:北京性健康教育研究会理事黄莉莉近日,南京火车站一女童被当众猥亵成为热点新闻。

  而拥有着300多个民族特色村寨、被称为“中国南方喀斯特”的施秉县,今年也加入到了环雷公山超100的行列中。全新的两站赛段,将让跑者不仅感受到独特的少数民族人文风貌,更体验着黔东南独特的地貌风光。资料图:结束三天比赛的跑者庆祝完赛  与此同时,本届环雷公山超100也将延续上一届的传统,开设单日赛。除国内唯一的超100公里三日赛外,本届赛事将在最后一站——镇远站放开单日赛报名,让无法挑战超100公里的跑者也能来到黔东南,来一场放松身心的比赛。

冯常说,为在反应堆水池、燃料水池等强辐射环境中执行任务,该套机器人最高可承受65摄氏度高温、抵御每小时10000西弗核辐射,在设计制造中它并非简单选择耐辐射材料制造,更多是通过合理规划机器人各功能区、分布设计电路,并将传感器主被动加固等综合技术,达到总体耐辐射。为掌握高辐射环境下现场情况,该套机器人拥有目前世界最高水平的耐辐射摄像机,可在最高每小时10000西弗核辐射的环境中工作,并向外界传回600线清晰度的图像;或在最高每小时100西弗环境下,传回200万至500万像素的高清图像。

  赛后柯洁直言自己输得可惜:“李世石前辈后半盘很犀利,下得非常凶狠,我没有招架住!”→→(责编:实习生、李美玉)  近来,朝韩双方就朝鲜参加即将在韩国平昌举行的冬奥会事宜,相互释放善意。最新的消息是,朝鲜在韩朝高级别会谈中表示,将派高级别代表团参加平昌冬奥会。  很多人仍对千禧年的悉尼奥运会印象深刻。那届奥运会的经典场景之一,是开幕式上朝韩两国的180名运动员,伴随《阿里郎》的音乐,在朝鲜半岛旗指引下共同步入体育场。

  这是特朗普就任美国总统以来,中美元首首次进行会面,受到海内外舆论的高度关注。十八大以来,习近平对中美关系发表了哪些精彩论述?本网梳理出20大金句。||中资企业进军芬兰成中芬经贸领域新趋势国家主席习近平于2017年4月4日至6日对芬兰进行国事访问。

  目前,数据驱动已经渗透了许多行业,成为大量企业的共识,具有算法研究和建模能力的数学人才高度稀缺。北京pk10杀号大全

  ”  “好的作家肯定是深爱文学的,当然把文学看得很高。”张炜说,每次写作沉迷而辛苦,尤其写完一个大部头后,常常会觉得自己活不久了,这个写作过程对身体伤害太大。不过,他也笑道,长时间沉迷写作,也太陶醉太享受,“只要慢慢缓过来,慢慢进入下一个生命流程,人又会变得生气勃勃了。”  张炜作品始终保持浪漫主义  从上世纪八九十年代创作的《古船》《九月寓言》,到前几年推出的“中外文学史上最长的纯文学作品”茅奖巨著《你在高原》,张炜坚持沉入生活的“深水区”,用文学的方式审视时代变革,几乎每一部作品都会引发关注甚至争议,其作品犹如当下浮躁社会的一剂“独特的药方”。

  (石飞月/文贾丛丛/制表)+1

去年,日本通过日美印外相会谈、日英“2+2”会谈等场合,就此向美国、印度和英国要求合作,此次借日澳首脑会谈,日本将会拉澳方加入这一合作体系。

  广东省民政厅社会组织管理局负责人表示,广东社会组织的巨大活力和能量还有待激发,需要通过加强党建来引领改革,促进自身建设,提升公信力。当前社会组织小型、分散、人员流动性大等特点客观上给党建工作带来很多困难。  据介绍,2009年广东在全国率先成立社会组织党委,又于2016年11月,率先在社会组织管理部门设立党群工作处,专职负责全省性社会组织党建工作。各市普遍依托社会组织管理部门成立了社会组织党委。

    秋季需要进补吗  随着天气越来越凉爽,很多家长都觉得应该给孩子补补身子,以应对冬季的寒冷。

  西安圜丘初建于隋,废弃于唐末,是隋、唐二朝皇帝进行祭天活动的礼仪建筑,位于唐长安城明德门遗址东约950米处,即今西安市雁塔区陕西师范大学以南。  “蜈蚣坝上的坝顶圜丘遗址与西安圜丘、北京天坛圜丘相比均为坛式建筑;其与西安圜丘的构筑材质相同,均为夯土筑造,而北京天坛圜丘为石筑;西安圜丘有十二陛,北京天坛圜丘有四陛,而坝顶圜丘遗址仅一陛;坝顶圜丘遗址的圆形台体周缘有土筑垣墙环绕,北京天坛圜丘的圆形台体周缘为汉白玉柱栏,而西安圜丘的圆形台体是开敞式的;最后,北京天坛圜丘顶层中心位置放置有一块圆形天心石,西安圜丘顶层中心位置可见一个小凹坑。而坝顶圜丘遗址顶层中心现为一个盗坑,原始遗迹已不存在。”张文平解释道。  圜丘祭天为历代王朝皇家的专利,那么坝顶圜丘遗址作为北魏时期的一处遗址,与北魏王朝的皇家祭祀活动有何关联呢如《魏书·礼志四之一》记载:太宗神瑞元年(414年),“又于云中、盛乐、金陵三所,各立太庙,四时祀官侍祀。

  送彩金的北京赛车雨季逛菜市场,随时可以看到各种菌子。最多,也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候,家家饭馆卖炒牛肝菌,连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。

[摘要]江户初期庭园艺术大师、远州流茶道初祖小堀政一被封为“从五位远州守”的官位,世称小堀远州。 由此,远州给人的印象便与庭园、茶道的王朝风雅紧密相连。

静冈县浜名湖一代古称远州,这个称谓大约缘起于平安京成为国都之后,以京都为中心描绘的天下。

相较于距离京都较近的琵琶湖一代称为“近江”,浜名湖则是“远州”。

江户初期庭园艺术大师、远州流茶道初祖小堀政一被封为“从五位远州守”的官位,世称小堀远州。

由此,远州给人的印象便与庭园、茶道的王朝风雅紧密相连,浜名湖北部的五座古寺与中国的渊源却少有人知。 小堀远州的遗产“你们今天到浜名湖边游玩,一定不能错过龙潭寺,那里有KoboriMasakatsu造的庭园。

”界远州的酒店服务生岩井亮介努力用英文说。

“Kobori是一位历史名人吗?”我问。 他略一思索,拿出便签纸写出汉字:小堀政一。

我恍然大悟:龙潭寺有小堀远州造的庭园。

他于天正七年生于近江国的豪族之家,而令他被后世尊为江户时代最了不起的艺术家的事迹,还不仅仅是在千利休之后为日本茶道开创了更为绮丽的世界,更是由于他奠定了近代日本庭园艺术的基准借景式庭园。

远州一生长期官任“作事奉行”(日本室町、江户幕府时代官名,专门负责掌管土木建筑及茶室、庭园的设计建造),在任期间留下了许多传世之作。 龙潭寺,小堀远州之庭,与京都小堀远州华丽的作品相比更为苍古安静本文图均为左颗颗摄在他30岁时,因主掌“骏成府”工程且圆满完工,被任命为“从五位下诸太夫远州守”。

庆长十七年(1612)九月,他以江月宗玩和尚为开山,在龙光院内营造了“孤蓬庵”。 宽永十七年(1640)十月至十九年八月远州负责宫廷内及新院御所的建设。

在此期间,他建造了著名的“桂离宫书院”及“松琴亭”,这两处庭园是举世公认的日本庭园艺术顶峰之作。 我想到京都素朴中蕴藏无限精致的桂离宫,不禁好奇小堀远州会在浜名湖北部的龙潭寺创造出怎样的作品。 此刻酒店餐厅的落地窗外,浜名湖近在眼前。

日出下宁静的湖水尽头是延绵青山,而龙潭寺就在群山深处。

界远州安排了一位司机接送我们游览浜名湖周边。 酒店所处的位置被称为馆山寺温泉区,是浜松市在1970年代之后规划的旅游区。 通常印象中,与静冈县享誉世界的温泉地箱根或是日本本国人偏爱的伊豆、热海相比,浜松并不是以温泉闻名的小镇,它更令当地人引以为傲的是轻工业,铃木、河合、本田、丰田等世界知名企业与滨松渊源甚深,包括伴随国内80后一代度过童年的雅马哈电子琴就产自浜松。

另一件令当地人引以为傲的则是浜名湖,湖岸线全长141公里、面积6880公顷。 人们环湖修建起温泉旅馆、海上运动设施、摩天轮游乐场、环湖自行车道,这里的馆山寺温泉地区则被称为当地人才会去的私密度假胜地。

浜松著名的远州绵品牌“温暖工坊”二楼也出售第三代传人大高旭先生挑选的当地年轻陶艺家作品而位于浜名湖北岸的是另一个世界,这里被称为奥浜名湖,不仅自然风光旖旎,更有数不清的神社佛寺、历史遗迹和国家指定文化财产。 其中五座属日本国家重要文化财产的山间古刹,见证了平安王朝直至江户时代并延绵至今的历史变迁,统称“湖北五山”,分别是初山宝林寺、龙潭寺、方广寺、摩诃耶寺、大福寺。 由于我们在浜松只停留一天,要在一个下午细细玩赏每个古刹是不可能的,只能有所取舍。 庭园艺术及建筑、景色与历史成为优先考虑的标准,我本意是先去小堀远州造庭的龙潭寺,摩诃耶寺有一座镰仓时代初期所建、蓬莱仙境主题的庭园,因此成为第二选择。 但是司机先生建议说,从我们目前所处的位置,到初山宝林寺最近,而龙潭寺就在附近,如果运气够好,我们还可以再去一个佛寺。

却不想这个完全因距离而做的决定,冥冥中牵引我们跌入中国明末清初那一段国破家亡、衣冠东渡的历史中。 隐元隆琦的心愿沿着一级级布满苍苔的石阶而上,初山宝林寺的山门渐渐清晰。 与京都南禅寺那俯瞰京城的恢宏相比,这座山门显得过于简朴,只是一座没有篱笆围墙的木门,一人高,黛瓦幽幽,四周花木深深,这美感太过熟悉,仿佛此地并不在日本,分明是唐人诗句中的“闲门向山路,深柳读书堂”。 进得院中,通往正殿的路及正殿前一片院落只有碎石铺地,平整宽敞,此格局不似京都寺院,竟与山西、杭州一些明代古寺的规划相同。 更令人吃惊的是,佛殿的样式,竟是一座典型的明代木构建筑,歇山式的屋顶、支撑屋顶的立柱底部的圆形石基、门框窗棂上精美的雕花,无一不是中国风格。 细读古寺介绍,才确信初山宝林寺果然与中国文化渊源颇深。 它建于宽文四年(1664年),开山始祖为黄檗宗传人湛如禅师,他的师父不是别人,正是日本黄檗宗始祖隐元隆琦禅师。 实际上在隐元隆琦东渡日本的年代,并没有黄檗宗这个称谓。

隐元禅师以中国禅宗临济正宗的僧人自居,其宗风、清规等都是仿照大明王朝临济宗的教规所定,与传承自中国宋代的日本临济宗大相迥异。

初山宝林寺不起眼的角落保留着被遗忘已久的明末建筑风格万历二十年(公元1592年),隐元禅师出生于福建福州府福清县万安乡灵得里东林,俗名林曾炳,是家中第三子,5岁时父亲林德龙迫于生计离开家乡,从此一去不返。

1621年,29岁的隐元在故乡的黄檗山万福寺由鉴源兴寿剃度出家,1637年首度出任万福寺主持,1646年再度主持万福寺,此时的福建正因明清交替生灵涂炭。

1655年,在日本妙心寺原住持龙溪性潜的恳请下,隐元东渡日本传法。

1658年,他成功地与幕府将军德川家纲会面,两年后获得山城国宇治郡大和田作为寺院的领地。 1660年他在这片土地上开创了新寺。

隐元不忘故土,将寺院命名为“万福寺”(福建的黄檗山万福寺则被称为“古黄檗”)。

至此,隐元逐渐形成了对日本佛教和政治的影响,以后水尾法皇为首的皇族、以幕府要人为首的各地大名,以及大量的商人相继皈依黄檗宗。

隐元东渡日本时相信此行只是“暂别”,归期不远。

然而事与愿违,直至1673年他在宇治郡圆寂,此生再未踏上故土。 所幸的是,华夏文明的建筑、书画、茶道、饮食,透过隐元禅师的东渡,在一海之隔落地生根。 透过历史的烟尘与日本当地改良的风土,曾经的明代就如包裹在琥珀中的昆虫一样栩栩如生。 就如我眼前这座被人遗忘的寺院,在隐元传人的坚持下,原封不动保留着明代的中国建筑样式及饮茶方式。 隐元这个固执的福建人,站在历史的十字路口,从万历王朝到江户时代,终于凭一己之力千里传灯,明终不灭。 当我坐在龙潭寺那由小堀远州打造、号称拥有治愈身心奇效的名园中,脑海中仍回想着隐元禅师的一段故事。 小堀远州是风雅的艺术家,却也是随德川家康征战天下的大名。 在那战乱的年代,远州曾是天下武将的必争地、生死一线的修罗场。 然而,这也是超越生死的艺术孕育之地,也是人们向佛陀祈祷安乐的愿望之地。

摩诃耶寺的光阴更是穿越了1300年,始于奈良时代神龟年间,在世事无常、荣枯盛衰的流动中注视着世人的千手观音,静静地等待和每个有缘到此的人相遇。 守护这座寺院的年轻僧侣知道我从中国来,尽力为我指点正殿梁柱件的牡丹木雕:“这是中国的花,这座寺院受到中国的影响,我们这里的艺术都受到中国影响。 ”他的热诚超越了语言障碍,也令我决定一定要再次到访这片与中国渊源颇深的土地。

(文/左颗颗)本文转自澎湃新闻http:///。

(责任编辑:佚名 )